Baracke

von Perkampus
Er brachte sie mit, der alte versoffene Herr, brachte sie ins Fichtelgebirge hinein, dorthin, wo es keinen Strom gab und sie konnte sich von den Sitten und Gebräuchen selbst überzeugen: wie die Schweine zu hausen. Gefrustet kam ich eines Tages an, weil die beiden aus Tirschenreuth nicht ein einziges Mal ihre Titten zeigen wollten und sah sie da hocken, während der Alte mit seiner Analphabetin Bier holen waren. Hockte da in ihrem Blond, verleitete mich, mit ihr zu knutschen und ein Rohr herumzuschleppen. Das war es also! Diese neunzehnjährige Bestie wollte mich verführen! Drei Jahre älter, eine Vergewaltigung!
"Gefällt es dir hier?" fragte ich sie.
"Sieht merkwürdig aus."
Ich nickte. "Sieht nicht nur merkwürdig aus, ist der allerletzte angelsächsische Kerker. Wo sind die beiden Schweine hin?" Ich grinste profund, als ich die Schaltschwäche bemerkte.
Sie sagte es mir. Dann sagte sie, dass sie nicht mitwollte, weil sie hoffte, ich würde in der Zwischenzeit auftauchen.
"Kein gutes Verhältnis?"
"Verhältnis? Hast du bemerkt, dass es hier überall stinkt wie der Hinterleib der Gliederfüßer?"
Wenn man das Badezimmer betrat, sah man Plastikeimer und Plastikschüssel voller kaltem Wasser mit aufgeweichter Wäsche darin, die schon halb vergammelt Schaum schlug. Licht gab es keines, woher sollte also heißes Wasser kommen? Wenn ein von Spelunke zu Spelunke ziehender Säufer sich mit einer minderjährigen und geistig behinderten, weil im Vollsuff gezeugten Tucke einlässt- oh ihr Herren! Sie war gerade einmal ein Jahr älter als ich, hatte zusammengewachsene Zehen und verwachsene Zähne - wird man nicht viel vorfinden, als mit Alufolie tapezierte Wände, die so dick waren, dass die mit einer Kanonenkugel nicht zu Einsturz gebracht werden konnten und Obstkisten, die als Schränke dienten. Das ist mein Ambiente, ihr freudigen Geister. Jetzt kommt dieser Scharlach und will mich aus dem Fichtelgebirge zerren, wo ich meine Ahnen begraben hatte, meine ersten Fensterscheiben eingeschlagen, schlicht: mein Leben verbarrikadiert hatte.
"Und dann bringt er dich mit und du siehst: das Mittelalter ist gar kein so schrecklicher Ort, schließlich haben wir verschließbare Türen. Alles was wichtig gewesen wäre ist weg oder war, viel besser gesagt, niemals da."
Gott! Und weißt du, wie er es angestellt hatte, dieses arme Geschöpf in sein stinkendes Bett zu zerren? Er schlug ihrem Vater die Fresse ein. Einmal, zweimal war er in der Nacht angekommen und zeigte mir seine aufgesprungenen Knöchel, nahm sie schließlich mit, der gute Samariter, damit er sie an seiner statt pimpern konnte.
Die ganze Familie hauste in Baracken am Rande der Stadt, dort, wo man heute die Ausländer hinschickt. Daß die Väter ihre Töchter ficken, ich muss doch sehr bitten, hat höchsten kulturellen Stellenwert. Babalon und das Tier vereinigt, scharlachrote Frau der Apokalypse! In Assyrien versuchten sie Inzest wie auch in Ägypten. Die Ägyptern versuchten auch Brüder und Schwestern, die Assyrer Mütter und Söhne, die Phönizier versuchten Väter und Töchter, Griechen und Syrer meist Sodomie, diese indische Idee. Die Juden versuchten es durch Invokationsmethoden, auch durch Paedicatio Feminarum. Die Mohammedaner versuchten Homosexualität, mittelalterliche Philosophen versuchten durch chemische Experimente mit Samen Homunculi zu produzieren, aber die grundlegende Idee ist, daß irgendeine andere Form der Fortpflanzung als die normale geeignet ist, Resultate von magischem Charakter zu erbringen. Der Sexualakt kann in solchen Fällen von dem Standard eines tierischen Aktes erhöht werden und durch den humanisierenden Einfluss der Mutter, welche, indem sie das tierische Feuer umwandelt, ein Kind produziert, das sowohl die tierischen als auch die menschlichen Qualitäten seiner Eltern transzendiert. Maria und die Taube. Da gelang es, einen Messias zu machen. Das Tier als Verkörperung des Logos. Und darauf bezieht sich Babalon und das Tier vereinigt. Schaust'n so? Ich sinniere! Du kannst dir ja vorstellen, dass ich viel sinniere. Es geht nicht darum, daß man verliert, sondern wie man es verliert. Hättest du nicht auch lieber eine verständliche Schusswunde zu ertragen als durch den Stich der Inflationsbremse von Loa-Loa-Würmern sprichwörtlich unterwandert zu werden.

perkampus

wird 1969 im fichtelgebirge geboren, abgebrochenes psychologiestudium lebte in paris mit gauklern und in mexiko bei indianern. 1991 war er ein lautstarker vertreter des kontinentalen surrealismus, spielte theater mit seiner theatergruppe antonin artaud und drehte einen kurzfilm mit timo brauchle für arte. die konzepte traditionellen erzählens lehnt er rigoros ab und schöpft aus den errungenschaften des noveau roman.
Perkampus führt ein literarisches weblog auf twoday.net sowie einen podcast.
mindestens haltbar Juli/2007
Jahrgang 03
Ausgabe 07
ISSN 1816-8159
Autor: Perkampus
Titel: Baracke
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